YEMAYÁ- IYA MOALLE (MADRE DEL MUNDO)

PATTAKI DE YEMAYA:
Al principio, aqui abajo solo habia fuego y rocas ardientes. Entonces Olofi, el Todopoderoso, quiso que el mundo existiera y convirtió el vapor de Las llamas en nubes. De las nubes bajo el agua que apago el fuego. En los huecos enormes entre las rocas se formo Olokun, el Oceano —que es terrible y a quien todo el mundo teme. Pero el mar tambien es bueno, porque es la fuente de la vida, y el agua hizo venas en la tierra para que la vida se propagara. Esa es Yemaya —la Madre de las Aguas. Por eso tambien se dice que antes que nada existiera, Yemaya estaba tendida cuan larga era y de repente dijo: «Iba bayan odu mi: Me duele el vientre», y de ella salieron los rios, los oriishas y todo lo que alienta y vive sobre la tierra.
YEMAYA:
Oriisha mayor. Madre de la vida. Considerada como madre de todos las orishas- Es La dueña de las aguas y representa al mar, fuente fundamental de la vida. Por eso se dice que «el santo nació del mar» (el caracol fue el primero que hablo y le dijo a las criaturas lo que tenian que hacer). Fue mujer, de Babalu Aye, de Agayú, de Orula y de Oggun. le gusta cazar, chapear, manejar el machete. Es indomable y astuta. Sus castigos son duros y su cólera es terrible pero justiciera. Su nombre no debe ser pronunciado por quien la tenga asentada, sin antes tocar la tierra con las yemas de los dedos y besar en ellos La huella del polvo. Según algunos, procede de la tierra de Oyo; según otros, de Mina.
En Ocha se le llama Yemaya Awoyó, Yemayá Akuara, Yemayá Okute u Okutí, Yemayá Achaba o Ayabba, Yemayá Konlá o Konlé, Yemayá Asesú, Yemayá Myakei Mayaleo, Yemayá Ibu Odó, Yemayá Okotó, Yemayá Lokun Ñipa, Yemayá Ayaba Ti Gbe Ibu Osi, Yemayá Ataramagba Anibode lyá, Yemayá Iyawi Awoyomaye Lewo, Yalode, Yemaya Awo Sama, Yemayá Agana (egbadó), Yemayá Afreketé (ararara magino). En Palo y Brillumba se le dice Baluanda Bucatoca, Luna Nueva, Siete Sayas, Una Cinta, Sibi Cunanbanza, Madre de Agua, Emborma, Mama Kalunga, Pungo Kasimba, Mama Umba, Mbumba Mamba, Inkita Kiamasa, Nkita Kuna Mamba y Cuatro Vientos.

En el Diloggan habla en Oddi (7) y su dia es el «sabado. Sus colores son azules y blancos.

Receptaculo: Una sopera coloreada de azul y blanco con florones.

Atributos y herramientas: El sol (oru), luna Ilena (ochu), ancla (dakoduro), salvavidas (yika), bote (okó), siete remos (alami), siete aros (bopa), llave (chiteku), estrella (irawó), siete aros de plata.
Estos objetos elaborados en plata, acero, lata o plomo. Iruke (rabo de caballo con mango) adornado con cuentas azules y blancas. Usa un manto de burato ricamente adornado. Agogó (campanita), que se utiliza para saludar y para que preste atención cuando se habla con ella. Abanico con varillaje de nacar y oro, adornado con cuentas y caracoles. Los agbebe (abanicos redondos hechos de pencas de guano adornados con plumas de pavo real, caracoles y cascabeles). Todos estos atributos son adornados con patos, peces, redes, estrellas, caballitos de mar, conchas y, en miniatura, todo lo relativo al mar. Siempre llevan cuentas azules y blancas alternas.

Collares: Siete cuentas de cristal transparente, llamadas de agua, y azules. En yemayá Ocuti son de agua ultramarino. En Yemayá Ayaba o Achabo, azul pálido y agua. Yemayá Asesu: azul oscuro y perlas opalinas o cuentas de jabón.

Vestidos: Usa una bata con serpentinas azules y blancas, simbolo del mar y la espuma, especie de ancho cinto de tela y un peto de forma romboidal sobre el ombligo.
Flores: Flor de agua y violeta.
Perfume: Verbena.
Animales: Carnero, gallo, paloma, guineo, jicotea, pato, gallina, loro, ganso, codorniz. Para Yemayá Asesú el cerdo con una ceremonia muy cuidadosa. Yemaya Ocute no come pato. Yemaya llama sus chicharrones a las cucarachas.

Bailes: Yemaya es amiga de la buena compañia y del lucimiento. Aunque es madre virtuosa y sabia, tambien es alegre y sandunguera. Cuando se sube, rie a carcajadas y da vueltas como Las olas y gira como los remolinos del oceano. Unas veces bracea como nadando, otras representa una zambullida para sacar caracoles, algas y peces para sus hijos. En otras ocasiones parece remar hasta la hipotética orilla donde siempre la espera ochun Sus danzas comienzan con suaves ondulaciones como las aguas que agíta blandamente al soplo de la brisa, pero pronto se encaracola y va aumentando en intensidad, como un oleaje que se enfurece.
Aflicciones de las que protege: Las relativas al vientre de las personas a las que impliquen daño o muerte a traves del agua, dulce o salada, lluvia o humedad.

Comidas:Ochinchin (guiso de camarones, alcaparras, huevos duros, acelga y tomate); ekó (tamal de maiz que se tiene todo el dia en remojo, se muele en un pilón y se cocina batiendolo en una cazuela sin grasa y sin sal; se le da forma de piramide y se envuelve en hojas frescas de platano); olelé (se ponen en remojo frijoles carita, se pasan por un guayo para quitarles la cascara, se hacen una pasta y se le echa sal, se pican ajos y cebollas añadiendo pedacitos de jenjibre a la masa, se pone en manteca caliente una bolsita de bija, y cuando hierve, se vierte sobre la masa de frijoles que antes se había batido bien; se preparan moldes de papel y se rellenan con esta pasta); quimbombo con bolas. de platano verde o ñame; frijoles negros cocinados sin caldo y sin maiz; palanquetas de gofio con melado; coco quemado; cuatro pescados enteros en un plato blanco con rayas azules, melado, corojo y cascarilla; berro, lechuga, escarola, acelga y chayote. Cuando esta enojada se le pone berro, lechuga, chayote y verdolaga, tambien para refrescar su otá. Su fruta predilecta es el melon de agua, aunque tambien piñas, papayas, uvas, peras de agua, manzanas, platanos y naranjas. Se acostumbra brindarle en jicaras el agua y el melado. De los peces prefiere la guabina, la anguila, el pargo, la rabirrubia, la cabrilla, el serrucho, el lenguado, la aguja, la chema, el emperador y otros. Maiz finado con frijoles de carita. Le gusta corner carnero, pescado y palomas.

Monte (Ewé): Flor de agua, mora, mazorquilla, zargazo, mejorana, culantro, malanguilla, berro, verbena, chayote, meloncillo, hierba añil, paragüita, cucaracha, malanga, Cuba gomosa, sábila, achibata, carquesa, reseda, canutillo, majagua, guama, lechuguilla, prodigiosa, helecho, lechuga, hierba buena, albahaca morada, guásima, botón de oro, yerba de la niña, coste o colonia, mariposa, marilope, panetela, huevo de gallo, helecho de rio, guacamaya, yerba mora, corazón de paloma, diez del dia, orozú, palo canela, camagüire, camarón, casimón, bejuco tortuga, bejuco uvi, bejuco uvi de cinco hojas, bejuco uví macho, bejuco parra, bejuco de corrales, bejuco de jaiba, bejuco amargo, añil, aji dulce, cañamazo amargo, caña coro, cayumba, cebolla, comecara, copalillo de monte, pinchona, frescura, genciana de la tierra, greguero, guairaje, guama de costa, guama hediondo, incienso de playa, jagua, junco marino, limo de mar (alga), maguey y maiz.

Hijos: Mujeres voluntariosas, fuertes y rigurosas. En ocasiones son impetuosas y arrogantes. Son maternales y serias. Les gusta poner a prueba a sus amistades. Se resienten de las ofensas y nunca las olvidan, aunque las perdonen. Aman el lujo y la magnificiencia. Son justas aunque un tanto formulistas, porque tienen un innato sentido de las jerarquias.

CAMINOS DE YEMAYA:
La complejidad y riqueza de estos caminos ha sido estudiada por Lydia Cabrera en Yemaya y ochún (Karioshas, lyalochas y Olorichas), Nueva York, 1980 (pp. 28-31). De alli tomamos las informaciones que siguen entrecomilladas:
«Yemaya Awoyó, La mayor de las Yemaya, la de los más ricos vestidos, la que se ciñe siete faldas para guerrear y defender a sus hijos, se le reza: Yernayá Awayá okere okún olomí koroagbó Osa ya bió lewu eyintegbe awa si leku Yemayá obini kuwá yo kueana okun lyá sa orí ere egba mió, o: "Yemayá Awoyó que estas lejos, en la mar, dueña del agua, tú que comes carnero, Madre de cabello de plata que pare a la laguna, Madre nuestra protectora, mujer perfecta, Única, que extiendes el mar, Madre que piensa, salvanos de la muerte, amparanos."
«Cuando Yemayá Awoyó sale a pasear, se pone los adornos de Olokun y se corona con el arcoiris, Ochumaré.
«Yemayá Akuara: de dos aguas. Yemayá en la confluencia de un río. Allí se encuentra con su hermana Ochún. Vive en el agua dulce; es bailadora, alegre, pero poco recta; no hace maleficios. Cuida a los enfermos, prepara remedios, amarra abikús.
Yemaya Okute u Okuti: la de azul pálido, esta en los arrecifes de la costa. "Portera de Olokun". Lo mismo se encuentra en el mar, en el río, en la laguna, que en el monte. Yemayá es, en este camino, mujer del dios de la guerra y de los hierros, Oggún. Come (recibe sacrificios) en compañia de Oggún, y lo mismo los acepta en el mar que en la manigua. Cuando guerrea, lleva colgados de la cintura el cuchillo y las demás herramientas de Oggún. "Esta Yemaya trabaja mucho." Es una amazona temible. El ratón le pertenece. Con él le envia mensajes a sus omós (hijos) o suele transformarse en ratón para visitarlos, y le teme al perro. Es de genio violento, retador; muy severa y rencorosa. Vive internada en el monte virgen o en parajes desolados. Es hechicera, experta en preparar afoché (polvos para embrujar). Le gusta bailar con un maja enroscado en los brazos. Esta detesta el pato y le encanta el carnero (agután). Son suyos los corales y las madreperlas.
Peligrosisima, la sabia y voluntariosa Yemayá Achabá o Ayabá, la que lleva en el tobillo una cadena de plata. Su mirada es irresistible, su aire altanero. Fue mujer de Orula, y su palabra la acata siempre Ifa, a pesar de lo ocurrido entre ellos, historia que contaremos mas adelante. Para oir a sus fieles suele volverse de espaldas. Sus amarres no se desatan nunca. Un babalawo nos dice que es secretaria de Olofi. Otros la consideran "la Mayor de las Santas, porque le dio vida a las criaturas, que nacen y mueren como la luna. Cuando a uno de nosotros se nos cumple el termino, es a Yemaya a quien manda Olofi que nos haga una cruz con cascarilla en la frente".
»Yemayá es mas"temible y, desde luego, mayor en jerarquía que Oyá, la dueña del cementerio, de la centella y del vendaval, concubina de Chango.
»Yemaya Konlá, la de la espuma. Esta en la resaca; enredada en una manta de limo. Naviera, vive en las helices de los barcos.
»Yemaya Asesú: mensajera de Olokun, la de agua turbia, sucia, Muy seria. Va al caño, a las letrinas y cloacas. Come pato. Recibe las ofrendas en compañia de los muertos. Es muy lenta en complacer a sus fieles. "Cuando se le pide algo, olvidese de lo que pidio." Se pone a contar meticulosamente.las plumas del pato que se le sacrifica. Si se equivoca en la cuenta, vuelve a comenzar, y esta operacion se prolonga indefinidamente.
»Yemayá Mayaleo o Mayalewo: vive en los bosques, en una poceta o en el manantial —que su presencia hace inagotable. En este camino se asemeja a su hermana Ochún Ikolé, porque es bruja. Tiene estrechas relaciones con Oggún.
»Para mejor comprension, el lector debera retener siempre que "no hay mas que una sola Yemayá. Una sola con siete caminos" (avatares).
«Tambien se le nombra según donde se encuentre y de acuerdo con lo que hace. Por ejemplo: cuando se le llama Ibú Odo, se refiere a que ella es dueña del añil. "La que es la Mar profunda color azul añil."
»Yemaya Okoto: en mar de fondo rojizo de costa, donde hay conchas.
»Yemayá Lokún Nipa: que tiene la fuerza del mar.
Yemayá Alara Magwá Onoboyé: cuando esta linda, luciéndose en la fiesta y recibiendo elogios.
»Owoyó Oguegué Owoyó Olodé: cuando se le esta reflejando el cuerno de la luna.
»Yemaya Ye Llé Ye Lodo: cuando come su carnero en la casa o en la orilla del mar o del rio.
»Ayabá Ti Gbé Ibú Omí: Reina que vive en lo hondo del mar. Madre de Reyes, de Changó, Rey de lma, Tulempe, Oyo, Koso, Nupe y otras tierras.
Yemaya Atara Magbá Anibode Iyá: cuando Se interna en el monte virgen, en los parajes solitarios.
Yemaya Iyawí Awoyómayé Lewó Nuestra Madre, Awoyó, la que tiene vestidos suntuosos, la del ajuar rico y las siete sayas.
»Yalodde: dandole su titulo de Rema, porque Yemaya es una reina poderosa.
Yemaya Awó Sama: cuando manda a las nubes que llueva.
»A titulo de curiosidad, pues solo le he oido una vez, mencionare el nombre de Yamí Ondá, que una viejita le daba a Yernaya.
»Los egbados, de los que hay muchos descendientes de Matanzas, nos hablan de Yemayá Agana, "muy caminadora", y a la que los arará magino dan el nombre de Afreketé. Yemayá Agana baila agachada y es un poco coja. Afreketé (de Dajomey) se arrastra y "tiene majá", es decir, utiliza al majá como vehiculo.
Yemaya Yalodde: cuando se le invoca como reina poderosa. Su nombre en Yoruba y en Fon: Yemaya Obotó. En Kimbisa y Brillumba: Balaunde, Lunganfula. En Congo: Mboma, Mamá Kalunga, Pungo, Kasimba, Mama Umba ,Mbúmba Mamba, Nkita Kiamasa, Nkita Kuna Mamba, Cuatro Vientos —porque ocupa y domina las cuatro partes del mundo— y Nkita Kuna Mamba. Sincretiza en Cuba: Virgen de Regla. En Brasil: La Inmaculada Concepción
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Catolización: En fecha lejana corno 1660 se erigió en el caserío de Regla, en terrenos del ingenio Guaicamar, un bohío que cobijaba una imagen de la Virgen, de la Regla de San Agustín. (Cuenta la leyenda acerca del obispo llamado San Agustín «El Africano» —nacido y fallecido en África (360-436) —, que cuando era muy joven tuvo una revelación de un ángel que le ordenó tallar en madera la figura de una imagen que debía colocar, bien adornada, en su oratorio. Los siglos borraron el nombre que San Agustín le hubo de poner, aunque parece ser Virgen de Regla. Diecisiete años después de su muerte, un discípulo de San Agustín, conocedor del secreto de la revelación, llamado Cipriano, para evitar que la figura fuera profanada por los bárbaros, embarcó con la imagen en una pequeña nave y llegó a un punto de las costas de España, cercano al lugar que hoy ocupa la Virgen de Regla en la villa de Chipiona, Cádiz. Se dice que a pesar de una tormenta que los sorprendió en medio del estrecho de Gibraltar, la imagen no sufrió deterioro alguno, ni Cipriano, ni la pequeña embarcación, considerándose éste su primer milagro, que fuera ampliamente comentado por marinos y pescadores. Finalmente la tradición se encargó de hacerla Patrona y Protectora de todos los marinos.) Dos años después, el bohío fue arrasado por una tormenta. Juan Martín de Coyendo, un hombre piadoso y modesto, se dio a construir con sus propias manos (y la ayuda económica de Don Alonso Sánchez Cabello, comerciante habanero) una ermita de manpostería. Quedó terminada en 1664, cuando llegó a La Habana una nueva imagen de la Virgen, traída por el Sargento Mayor, Don Pedro de Aranda. La instalaron en la ermita. Allí fue objeto de mucha devoción y el 23 de diciembre de 1714 la Virgen quedó proclamada Patrona de la Bahía. Sus fiestas fueron tradicionalmente muy populares entre todas las clases sociales. Blancos, nobles y negros esclavos —liberados por unos días— bebían aguardiente y presenciaban peleas de gallos e inesperadas corridas de toros. En el aire repicaban alegres villancicos a la dulce María, pero también profundos toques de bata que evocaban a Yemayá, la poderosa, la otra madre. La sincretización de Yemayá con la Virgen de Regla resultó natural: la Virgen es la madre de Dios, hay que cruzar el mar ,,para venerarla y reside en su orilla; Yemayá es la poderosa madre de todos los orishas, la misericordiosa reina del mar, que es su morada.

espero hayan disfrutado este post y si les gustan mis historias leyendas y todos los temas relacionados o mi blogg no se olviden de brindar su apoyo

saludos para todos los interesados en el tema y hasta mi próxima publicación

onareó modo pué ifá wá ashé fun gbogbo kinkamaché ó 

OSHÚN REINA DEL ORO Y DEL AMOR

PALABRA Y VIDA 2015 EN CULTIVARSEESCRECER

buenos días para todos,espero se encuentren bien y solo es para daros una gratificante noticia para aquellos que habéis decidido seguir mi blogg,  y es la siguiente; a partir de hoy domingo 12 de julio del 2015 y si mediante no ocurre nada, empezare a compartir día tras día la palabra que corresponda a cada dia del año y es solo por colaborar con aquellas personas que por cualquiere que sea la circunstancias o estado anímico no pudiesen por si mismas,disfrutarla o enriquecerse con ella....´Soy cociente que seguramente este ofrecimiento desinteresado despertara alguna critica por parte de algunos pero es algo con lo que ya cuento y tampoco me voy a sorprender por ello. La brindo solamente por su aporte reflexivo y no con ningún otro interés.Espero que la disfruten con naturalidad como mismo hacen con el resto de mis blogs publicados.pasen buen domingo y hasta mi  próxima publicación. Abrazos


domingo
Juan Gualberto;
José Fernández de Ventosa; Teodoro y Juan; Bto. Mariano de Jesús Euse
3° del salterio
Am 7,12-15 /Sal 84 / Ef 1,3-14 Mc/ 6,7-13
En aquellos días, dijo Amasías, sacerdote de Casa de-Dios, a Amós: «Vidente, vete y refúgiate en tierra de Judá; come allí tu pan y profetiza allí. No vuelvas a profetizar en Casa-de-Dios, porque es el santuario real, el templo del país». Respondió Amós: «No soy profeta ni hijo de profeta, sino pastor y cultivador de higos. El Señor me sacó de junto al rebaño y me dijo: "Ve y profetiza a mi pueblo de Israel"».
Domingo XV del Tiempo Ordinario
Marcos/ 6,7-13
En aquel tiempo, llamó Jesús a los Doce y los fue enviando de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus inmundos. Les encargó que llevaran para el camino un bastón y nada más, pero ni pan, ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto. Y añadió: «Quedaos en la casa donde entréis, hasta que os vayáis de aquel sitio. Y si un lugar no os recibe ni Os escucha, al marcharos sacudíos el polvo de los pies, para probar su culpa». Ellos salieron a predicar la conversión, echaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.
Salmo 84  
Muéstranos, Señor, tu misericordia y danos tu salvación.

efesios1,3-14 : Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor. Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por este Hijo, por su sangre, hemos recibido la redención, el perdón de los pecados. El tesoro de su gracia, sabiduría y prudencia ha sido un derroche para con nosotros, dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Este es el plan que había proyectado realizar por Cristo cuando llegase el momento culminante: recapitular en Cristo todas las cosas del cielo y de la tierra. Por su medio hemos heredado también nosotros. A esto estábamos destinados por decisión del que hace todo según su voluntad. Y así, nosotros, los que ya esperábamos en Cristo, seremos alabanza de su gloria. Y también vosotros, que habéis escuchado la palabra de verdad, el Evangelio de vuestra salvación, en el que creísteis, habéis sido marcados por Cristo con el Espíritu Santo prometido, el cual es prenda de nuestra herencia, para liberación de su propiedad, para alabanza de su gloria. 
«Liberar del mal a la buena gente»
Nos encontramos a Jesús encomendando a sus discípulos la tarea del anuncio de la Buena Noticia. ¿Cuál es el argumento central? Está muy claro: «expulsar espíritus inmundos», es decir, curar enfermos del cuerpo y de la mente. Y Jesús les da autoridad para «liberar a la gente de esos males», para aliviar sus sufrimientos, para llevar un poco de bien y de felicidad a los que nos rodean. Esa es la gran tarea de los creyentes cristianos de esta hora: «sembrar el bien, acompañar a nuestro prójimo en su dolor y sufrimiento, aliviar sus heridas». Porque hay mucha reconciliación que construir, muchas penas que mitigar, muchas lágrimas que enjugar, muchos desencuentros que sanar. Anunciar la Buena Noticia es proclamar que Dios nos ama con locura y que nos ofrece los hermosos caminos de la libertad, rompiendo esclavitudes; del bien, curando nuestras dolencias.

Señor, haz que vivamos felices, no con el placer pasajero de los egoísmos humanos, sino con la libertad de los hijos de Dios, que pasan haciendo el bien, escuchando lamentos y curando enfermedades, siempre con una sonrisa de paz a punto en nuestro semblante.

LA VIOLENCIA NOS HACE SUFRIR A TODOS

Quién de nosotros no se ha visto afectado por la violencia? Inunda los noticieros. Nos acecha en las calles y el trabajo. Los niños la sufren en la escuela a manos de compañeros acosadores. Incluso en el hogar, donde los cerrojos de las puertas ofrecen cierta seguridad, millones de personas —mujeres sobre todo— sienten miedo. En algunos países, hasta el 70% de las mujeres informan haber sido agredidas por su pareja.
Existe, además, un temor generalizado a que se produzcan levantamientos políticos y sociales violentos o atentados terroristas. Tales temores se reflejan en la proliferación de sistemas de vigilancia electrónica que se observa en diversos países, principalmente en aquellos que han sido blanco del terrorismo.
No sorprende, entonces, que la videovigilancia sea un mercado en pleno auge a pesar de la desaceleración económica que aflige al mundo. ¿Y quién carga con los gastos? Al final, nosotros, con nuestros impuestos y contribuciones. Por si fuera poco, los costos seguramente seguirán creciendo a medida que los sistemas de seguridad se vuelvan más comunes, caros e invasivos.
Los inquietantes efectos de la violencia deberían impulsarnos a evaluar nuestros propios principios y creencias. En los siguientes artículos se analizarán estas cuestiones: ¿Qué papel desempeñan los medios de comunicación en la difusión de la violencia? ¿Qué factores pueden condicionar nuestra manera de ver la violencia? ¿Cómo podemos protegernos de las influencias negativas?

FASCINADOS POR LA VIOLENCIA

EL MUNDO de hoy está fascinado por la  violencia. Es cierto que esta siempre ha estado presente en el entretenimiento; sin embargo, como señala la organización Media Awareness Network, "en fechas recientes algo ha cambiado con respecto a la violencia mediática. En primer lugar, hay más". Y en segundo lugar, se ha vuelto "mucho más gráfica, mucho más sexual y mucho más sádica". Así lo confirman los siguientes datos.
La música. Las canciones cuya letra hace gala de salvajismo "han encontrado un lugar dentro de la industria musical", continúa la fuente citada arriba. Valiéndose del lenguaje obsceno, exaltan el asesinato y la violación, incluso de madres y esposas.
Los videojuegos. Una revista británica para entusiastas de los videojuegos señala: "La inqúietante realidad es que los videojuegos tienen una malsana fijación con el derramamiento de sangre. Hasta cierto grado, para sentir pasión por los videojuegos hay que sentir pasión por la brutalidad". Por ejemplo, en un popular juego, los participantes pueden matar mujeres con bates de béisbol. Algunos especialistas piensan que, como los videojuegos son interactivos, ejercen en los niños una influencia negativa más marcada que la televisión.
Las películas. Diversos estudios demuestran que la violencia, el sexo y las obscenidades son ingredientes cada vez más importantes de las películas. Y las clasificaciones que se les asignan no son tan confiables. Además, ya no solo "los malos" son agresivos. Según una investigación reciente, casi la mitad de los actos violentos que se ven en programas televisivos, películas y videos musicales son realizados por "los buenos".
Las noticias. "Si hay sangre, se vende." Este es el lema de muchos productores de noticieros. Las noticias son un gran negocio, y quienes las presentan saben algo: la violencia trae audiencia, y lo que trae audiencia, trae anunciantes, que son los que financian la televisión en muchos países.
Los sitios web. En Internet abundan las imágenes —reales o ficticias— de torturas, descuartizamientos, mutilaciones y asesinatos. Y los niños que visitan dichos sitios también abundan.

¿Puede la violencia mediática afectarle a usted?
¿Afecta a las personas la violencia que observan en la televisión, las películas, los libros, la música y demás formas de entretenimiento? Los productores, que se lucran con ella, afirman que no, que no es nociva. Pero piense en esto: si los comerciales, que pueden durar apenas treinta segundos, condicionan tanto a la gente que el mundo empresarial está dispuesto a gastar en ellos miles de millones de dólares, ¿es razonable creer que una película de noventa minutos con héroes inmorales y violentos tiene poco o ningún efecto, sobre todo en la mente impresionable de los niños?
Nuestro Creador, conoce la naturaleza humana mejor que nosotros. ¿Qué nos ha dicho sobre quienes se relacionan con personas violentas, incluidas las que nos entretienen a través de los medios de comunicación? Veamos los siguientes pasajes bíblicos:
⦁ "Jesús mismo examina al justo así como al inicuo, y Su alma ciertamente odia a cualquiera que ama la violencia." (Salmo 11:5.)
⦁ "No tengas compañerismo con nadie dado a la cólera; y con el hombre que tiene arrebatos de furia no debes entrar, para que no te familiarices con sus sendas y ciertamente tomes un lazo para tu alma." (Proverbios 22:24, 25.)
No podemos evitar por completo las malas influencias; pero sí podemos seleccionar nuestro entretenimiento y nuestras amistades. Así que pregúntese: "¿Cómo me gustaría ser?", y busque personas que sean así, que tengan las metas y los valores que usted quisiera tener
Está claro que las amistades y el entretenimiento que elegimos pueden influir en nuestra manera de ver la violencia. Pero hay otros factores. ¿De cuáles se trata?

LAS RAÍCES DE LA 
VIOLENCIA COMIENZA EN UNO MISMO

Aunque existen diversos desencadenantes de la violencia, la principal raíz se encuentra en nuestro interior. ¿Cómo lo sabemos? Porque Jesucristo, quien tenía una aguda comprensión del corazón humano, dijo: "De dentro, del corazón de los hombres, proceden razonamientos perjudiciales: fornicaciones, hurtos, asesinatos, adulterios, codicias, actos de iniquidad, engaño, conducta relajada, ojo envidioso, blasfemia, altanería, irracionalidad" (Marcos 7:21, 22). El hábito de mirar, escuchar o pensar cosas indebidas alimenta las malas inclinaciones (Santiago 1:14, 15).
En cambio, si nutrimos la mente con cosas sanas, como las que se mencionan en este articulo que os invito a leer, avivamos los buenos deseos y matamos los malos (Colosenses 3:5; Filipenses 4:8). Entonces, Dios nos ayudará a ser "poderosos en el hombre que [somos] en el interior" (Efesios 3:16).

LA VIOLENCIA : tiene raíces complejas. No se le puede achacar a un solo factor, como las amistades, el entretenimiento o el entorno; más bien, se trata de una combinación de estos y otros elementos, entre los que figuran:
La desesperación y la desesperanza. A veces, la gente se vuelve violenta cuando se siente oprimida, discriminada o marginada social y económicamente, o si cree que no tiene control sobre su vida.
La mentalidad de masas. Como se ve con frecuencia en los encuentros deportivos, cuando las personas se encuentran entre una multitud, tienden a desinhibirse y a romper las reglas. ¿Por qué? Porque son "menos conscientes de sus propios principios morales y mucho más propensas a responder a provocaciones violentas o agresivas", asegura un libro sobre psicología social. Según un trabajo de investigación, los individuos se convierten en títeres y pierden "todo sentido de responsabilidad social".
El odio y la envidia. El primer asesinato de la historia fue cometido por Caín (Génesis 4:1-8). Este hombre mató a su hermano llevado por el odio y la envidia. De nada valió que Dios le hubiera aconsejado dominar sus impulsos ni que le hubiera prometido bendecirlo. ¡Qué ciertas son las palabras de la Biblia: "Donde hay celos y espíritu de contradicción, allí hay desorden y toda cosa vil"! (Santiago 3:16.)

El alcohol y las drogas. El abuso del alcohol y las drogas no solo perjudican la salud física y mental: también interfieren en los centros de control del cerebro. Como resultado, la persona que está bajo los efectos de alguna sustancia tiende a ser más impulsiva y a responder con mayor agresividad a las provocaciones.

Sistemas de justicia ineficaces. Eclesiastés 8:11 asegura: "Por cuanto la sentencia contra una obra mala no se ha ejecutado velozmente, por eso el corazón de los hijos de los hombres ha quedado plenamente resuelto en ellos a hacer lo malo". La incapacidad, la ineptitud y la corrupción de los sistemas judiciales promueven directa o indirectamente la violencia.

La religión falsa. Muchas veces se vincula la religión con la violencia, incluidos los ataques sectarios y el terrorismo. Pero la culpa no es solo de los fanáticos y los extremistas religiosos. Durante las dos guerras mundiales, miembros de las principales religiones del mundo —tanto "cristianas" como no cristianas— se masacraron mutuamente, a menudo con la bendición de sus guías espirituales. Esos actos ofenden a Dios (Tito 1:16; Revelación [Apocalipsis] 17:5, 6; 18:24).

En un mundo con tantas fuerzas que favorecen o exaltan la violencia, ¿es posible ser pacífico? La respuesta es sí, como veremos a continuación.

LA VIOLENCIA DESCONCIERTA

A LOS EXPERTOS

¿Por qué en unos países la tasa de asesinatos es sesenta veces más elevada que en otros? ¿Por qué han sido las guerras y otras formas de violencia una constante a lo largo de la historia? Abundan las preguntas desconcertantes como estas, pero escasean las respuestas convincentes.

Algunos investigadores le achacan el problema a la pobreza y la desigualdad. Según estadísticas, un 90% de las muertes violentas ocurridas en el año 2000 —incluidos los suicidios— tuvieron lugar en las naciones menos prósperas. Además, los barrios pobres de las ciudades suelen ser las zonas de mayor criminalidad. Pero ¿serán más violentos los pobres? ¿0 será que el presupuesto de sus comunidades no alcanza para costear un sistema de justicia eficiente? Cabe notar que en la ciudad india de Calcuta, donde viven millones de personas en extrema pobreza, la tasa de homicidios es una de las más bajas del mundo; y no es el único caso.

Otros creen que la facilidad con que se pueden conseguir armas produce una sociedad más belicosa. Es cierto que las armas vuelven más peligrosos a los individuos agresivos. Pero ¿por qué hay países con una mayor proporción de personas violentas? Tampoco en esto se ponen de acuerdo los expertos.

PODEMOS APRENDER A SER PACIFICOS:

AUNQUE es cierto que nacemos con algunas malas inclinaciones, por lo general el comportamiento violento se aprende. Lo mismo puede decirse de la conducta pacífica. Ahora bien, ¿quién puede enseñarnos los caminos de la paz? La persona más indicada es, sin lugar a dudas, nuestro Creador, pues su sabiduría es inigualable. Analicemos cinco joyas de sabiduría que se encuentran en la Biblia.

"No tengas envidia del hombre de violencia." (Proverbios 3:31.) La verdadera fortaleza se basa en cualidades como el autodominio y la apacibilidad. "El que es tardo para la cólera es mejor que un hombre poderoso", dice Proverbios 16:32. Como el sólido dique de una presa, este tipo de persona es capaz de resistir la presión que causan las palabras y acciones ofensivas. No solo eso, sino que responde a las agresiones con mansedumbre, y así "aparta la furia" (Proverbios 15:1). Por otro lado, quien es propenso a enojarse estalla a la menor provocación (Proverbios 25:28).

Elijamos bien las amistades. "homre de violencia seduce a su prójimo",asegura Proverbios 16:29. En cambio, "el que está andando con personas sabias se hará sabio" ( Proverbios 13:20). En efecto, cuando nos juntarnos con personas pacificas, que saben controlarse, lo normal es que queramos ser como ellas. 

Cultivemos amor sincero por el prójimo. La mejor descripción que se ha dado del

amor se encuentra en 1 Corintios 13:4-7, donde en parte leemos: "El amor es sufrido y bondadoso [...], no se siente provocado. No lleva cuenta del daño. [...] Todas las cosas las soporta, [...] todas las aguanta". Un amor como el de Dios, dijo Jesús, se extiende incluso a los enemigos de uno (Mateo 5:44, 45).

Tengamos fe en que Dios se encargará de los malvados. "No devuelvan mal por mal a nadie. [...] Si es posible, en cuanto dependa de ustedes, sean pacíficos con todos los hombres. No se venguen, amados [...]: porque está escrito: 'Mía es la venganza; yo pagaré, dice Jesús." (Romanos 12:17-19.) La fe en Dios y sus promesas nos permite disfrutar de una paz interior que no pueden ni siquiera empezar a comprender quienes carecen de fe (Salmo 7:14-16; Filipenses 4:6, 7).

Confiemos en que el Reino de Dios traerá verdadera paz a la Tierra. El Reino de Dios es un gobierno celestial que pronto eliminará para siempre a los malvados y tomará las riendas del planeta entero (Salmo 37: 8-11; Daniel 2:44). Bajo ese Reino, "el justo brotará, y [habrá] abundancia de paz hasta que la luna ya no sea" (Salmo 72:7).

Estas enseñanzas bíblicas han ayudado a millones de personas —entre ellas algunas que antes eran violentas a convetirse en amantes de la paz.Considere el ejemplo de Salvador Garza.

LA MAGIA A TRAVÉS DE LA MEDICINA YORUBA

La magia
La Nueva Enciclopedia Británica define la magia como "una representación ritual o actividad debida a la influencia de eventos humanos o naturales a través del acceso a una fuerza mística externa más allá de la esfera humana ordinaria". De esta definición, vemos la magia como un asunto práctico. Es un arte humano que involucra la manipulación de ciertos objetos que se cree que tienen el poder para causar que un ser sobrenatural pueda producir o prevenir un resultado particular no considerado asequible por los medios naturales. Se considera como un medio de manipular las fuerzas de la naturaleza, torciendo ellos el destino del hombre de salvaguardar su bienestar y conformar su destino.
El hombre como una criatura que conoce sus limitaciones -él sabe que tiene necesidades de varias cosas que él no puede procurarse por si mismo. Él confronta muchos problemas en el universo y busca la ayuda para poder resolverlos. Está convencido que hay recursos sobrenaturales en el universo para su beneficio y que estos recursos pueden obtenerse por dos medios diferentes:
(a) Recurriendo al Ser transcendental para satisfacer sus necesidades,
(b) Inventando un medio de controlar las fuerzas elementales que están creadas en el universo por el Ser Supremo, y que pueden ser obtenidas por aquéllos que saben "cómo".
Cuando el hombre hace una apelación para conseguir los recursos requeridos, los teólogos dirán que él está practicando la religión; pero cuando él inventa un medio de conseguir los recursos, ellos dirán que está practicando la magia. En la religión, el hombre depende y se somete al Ser transcendental para sus necesidades básicas, pero la magia opera sobre el principio que el poder sobrenatural puede ser controlado por algunas técnicas mecánicas. La religión tiene como su lema: "tu lo harás", mientras la magia tiene como su propio lema: "Nosotros lo haremos." Pero cuando decimos esto, queremos subrayar el hecho que no subscribimos la idea que la mágia ejerce coerción sobre el Ser transcendental para conseguir las cosas. Nadie puede ejercer fuerza sobre el Ser Supremo. Lo que la magia hace es encontrar los recursos que ya fueron cedidos por el Ser transcendental para el uso de la humanidad, recursos que sólo son conocidos por aquéllos que tienen el conocimiento esotérico. Tanto en la religión como en la magia, hay un poder más allá del hombre. La religión es esotérica, esto es, que está abierta a todos; pero el encontrar las fuerzas elementales de la naturaleza es esotérico en el sentido que está limitado sólo a aquéllos que tienen el conocimiento. Las prácticas mágicas son hechas por expertos especiales y ellos constituyen una clase en la comunidad. De hecho, el mago:
"Es un tipo de científico, en lo que él busca descubrir y usar las leyes del universo, no sólo de la naturaleza íntima sino también las fuerzas espirituales. Él cree que hay poderes que son secretos ocultos que pueden encontrarse, pero no necesariamente eso los puede forzar a impulsar ésto, a un propósito diferente, porque hay leyes que puede un conocedor ponerlas en el movimiento, como un electricista que usa las fuerzas de la naturaleza para encender su casa".
Se conectan así estrechamente religión y magia y es difícil decir cuando uno pasa de un reino a otro. En la religión Yorúbá, "En las oficinas del sacerdote y del mago a veces una persona ayuda a la otra y, a veces las ceremonias se realizan con una mezcla de elementos religiosos y elementos mágicos. Como consecuencia de una larga tradición, la religión Yorúbá Tradicional, como la Religión Tradicional africana en general, ha asumido un modelo fijo. Deben hacerse las cosas de una manera y no de cualquier otra manera, si el culto quiere ser aceptado -las canciones deben cantarse en los lugares apropiados, los pasos de baile no deben cambiarse, un tipo de ofrenda y no otra debe darse en una ocasión particular. Muchos de estos ritos y ceremonias se han convertido en un estereotipo mecánico que parecen mágicos en su funcionamiento. En la religión cristiana, ciertas cosas tienen que ser hechas de una manera estereotipada si una meta deseada quiere ser lograda. Por ejemplo, algunos sacerdotes y profetas exigen saber los nombres de los diferentes ángeles de Dios que sostienen los pilares de la tierra de hora a hora; y si ellos se llaman por sus nombres santos y de la manera correcta, responderán rápidamente a nuestras demandas. Algunos Cristianos también exigen que si los Salmos son recitados con los nombres santos y esotéricos apropiados, y son recitados de acuerdo a ciertos patrones, esto hará que el resultado sea particularmente eficaz. Esto es un esfuerzo por parte del hombre para lograr una solución rápida a sus problemas. Este deseo está presente en cada religión; no es peculiar a la religión tradicional africana.
Los Yorúbá creen en la realidad del mundo suprasensible, en la existencia de poderes que causan y controlan los fenómenos de la naturaleza y en la posibilidad de establecer contacto con estos poderes misteriosos. Cuando hemos indicado anteriormente, ellos emplean religión y magia para lograr su meta. Los practicantes de la magia usan hechizos, amuletos, anillos encantados, cuernos, calabazas pequeñas, candados, pimienta de guinea y muchos otros objetos con el propósito de escudriñar y controlar los recursos sobrenaturales del universo.
La magia ha sido empleada de una manera práctica para bien y para mal. Por ejemplo, las preparaciones mágicas se han usado como protección personal contra los ataques de las brujas, adversarios o mala medicina o como un medio de resguardarse de los males. Ellas también han servido como un medio de asegurar la invulnerabilidad de la protección contra armas de fuego y de heridas de machete. La magia también se ha usado para traer lluvia a las cosechas o jugar netamente; ganar el amor de un amante, dar habilidad en la guerra, acelerar los viajes o para ganar en las actividades deportivas. Además de protección personal, tenemos muchos ejemplos de preparaciones mágicas para el público bueno. Muchas casas son protegidas por hechizos que se encuentran colgando sobre la puerta, o enterrados en la puerta de la casa o fuera del edificio. Las entradas a los pueblos y villas también son protegidas por estas preparaciones mágicas.
Así como tenemos las preparaciones mágicas buenas también tenemos ejemplos de magia mala. Los ladrones peligrosos están provistos con preparaciones mágicas que les permiten robar las casas fácilmente y sin molestias; por el uso de anillos encantados hay hombres que se han quedado ciegos; se ha usado la pimienta de guinea en hechizos para traer enfermedades incurables a víctimas circunstanciales; el pelo o polvo raspado de las uñas, masticando el bastón o artículos de vestir de las personas, éstos se han usado para preparar hechizos dañinos contra ellos.
Los detalles de cómo los diferentes tipos de preparaciones mágicas se hacen y usan no puede darse aquí, pero intentaremos una breve descripción de uno de éstos. Uno de las preparaciones mágicas que han sido clasificadas como ambas, buena y mala, es el "Mágún": ("no monte"). Es un medio de controlar la inmoralidad sexual, y esto hace que el matrimonio sea honorable. Un hombre Yorúbá, que descubre que su esposa le es infiel y está aficionada a correr hacia otros amantes, prepara un hechizo mágico que hace mortal para el otro hombre que tiene coito con su esposa. Según información recogida de aquéllos que saben, esto se logra poniendo un cordón encantado o un ramo de escoba en el camino de la mujer - posiblemente en la entrada a su cuarto. Ella cruza el cordón o la entrada encantados por no saber nada. Justo a partir de ese momento, ella lleva un misterioso "poder" en sus órganos genitales. El marido que pone la trampa no se le acerca durante el periodo de peligro. Si la mujer va a su amante y tienen relaciones, el hombre adúltero es automáticamente tirado......fuera de sí, y salta tres veces consecutivamente después de que el fantasma lo suelta. Por esto es por lo que las personas llaman a este tipo de preparación mágica "Mágun", que significa "no monte" (la esposa de otro hombre).
A veces hay variaciones. En lugar del hombre adúltero cayéndose y haciéndolo saltar tres veces y marcándolo, él tiene su parte de goce temporal, pero al final descubre que no puede separarse de la mujer. Sus órganos genitales se cierran juntos como con llave, y los dos se cogen en el mismo acto y se exponen al ridículo de la comunidad entera. Después de mucho rogar al marido, un antídoto (eró) se les ofrece y los dos se separan, pero quedan completamente desvalidos y avergonzados.
Esto le parecerá fantástico a lectores que son ajenos a Yorubalandia y Africa, pero es la entera verdad. Es difícil (quizás desagradable) la manera de controlar las relaciones sexuales extramaritales: pero inyecta moralidad en la sociedad de una manera muy dura. Nosotros debemos mencionar, sin embargo, que algunos hombres diestros que quieren comprometerse en las prácticas adúlteras han procurado tener el anti-Mágun para neutralizar la trampa de Mágun. Y a veces un hombre que ha puesto la trampa, mientras espera que su tarea se realice, ha sido cogido en su propia trampa. Nosotros preferimos mostrar este tipo de práctica mágica porque lo consideramos como un ejemplo clásico de las misteriosas fuerzas en las que creen los Yorúbá.
Un acto mágico casi siempre tiene tres elementos:

(a) Hay palabras que deben ser proferidas según una fórmula u orden explícito. Cualquier resbalón, omisión o alteración al formularlas privan a la magia de su poder.
(b)  Hay una serie de acciones que deben ser llevadas a cabo. Por ejemplo, si hay un plan para matar a un enemigo a distancia, la preparación puede incluir las acciones siguientes: el hechicero procurará el agua en un cuenco y tendrá listo un garrote corto o machete o un arma cargada; entonces él convoca, por los medios mágicos, el espíritu del enemigo para que aparezca en el agua del cuenco; entonces el hechicero golpea, corta, o le tira a la figura que aparece. Como resultado de esto, la persona cuyo espíritu se ha convocado así, recibirá una herida real o un tiro de arma dondequiera que él esté.
Normalmente para hacer llover, se rocía agua en la tierra o zambullendo ramitas en el agua y el rociar agua es una imitación de la lluvia. Igualmente, para prevenir la lluvia, se ligan algunas semillas de pimienta caimán y algunos otros objetos envueltos en un pañuelo de mano, o en una hoja de palma ligando los nudos, y girando estos arriba rápidamente al tiempo que se profieren los encantamientos.
En otros actos pueden involucrar arrancar una aguja del interior de un cuerno encantado, o escupir ritualmente sobre una preparación mágica, o colocar agujas pegajosas en la efigie de un enemigo para causarle un dolor incesante, o cerrando con llave un candado encantado para hacerle imposible a un acusador hablar contra uno en la corte de la ley.
(c) La condición de " actor" también es de importancia ritual. En todas las comunidades, el mago está rodeado por tabúes que él debe observar rigurosamente- abstenerse de comer ciertas comidas, de la relación sexual casual, y de otras acciones contaminantes. A menos que él observe éstos tabúes rígidamente, sus hechizos perderían su potencia.
A consecuencia de sus creencias en los poderes mágicos, se encuentran muchos Yorúbá llevando todo tipo de hechizos- aros de cobre (orúkao baba), amuletos (ifúnpá), preparaciones cosidas a un cinto ceñido de cuero (ondé). En las casas, a veces encontramos una escoba que cuelga del pilar de la puerta, una calabaza pequeña, que brilla luminosa y de la cual parece que gotea un líquido, una cadena encantada enterrada en parte en la tierra o algunos cowries colocados en orden simétrico en el suelo. Algunos bebés llevan enrollados alrededor de su cuello y cintura; los hombres y mujeres tienen un poco de polvo negro inyectado en sus cuerpos a través de incisiones (gbéré).
Éstos y muchos otros son indicadores vivientes de la creencia de las personas en el poder místico de la magia. Algunas de estas preparaciones son medidas de protección, otros traen la buena salud, fortuna o prosperidad. Pero algunos otros son empleados para hechos nefastos y eso hace a las personas vivir en un miedo constante.
Mientras condenamos las preparaciones mágicas malas porque son antisociales, nosotros defendemos la exploración, el uso y el control de la magia saludable para ayudar a las invenciones científicas modernas y mejorar la norma de vida de las personas. No compartimos el punto de vista de Idowú que "la ayuda de la magia es buscada por aquéllos que no están seguros de su carácter o aquéllos que son evidentemente malos"... Su sugerencia sería aceptable si todas las preparaciones mágicas fueran malas. Pero de nuestro estudio de magia entre el pueblo Yorúbá, sabemos que hay preparaciones mágicas buenas y malas. No puede haber maldad por ejemplo, en emplear lo mágico para querer escapar de un peligro inminente, o para resguardarse de los malos espíritus, o para acortar la distancia, o entorpecer a los ladrones y descorazonarlos de sus hechos malos, o para mejorar en los productos agrícolas y su gusto.

LA MEDICINA YORÚBA

La medicina :
Por medicina queremos dar a entender cualquier substancia o substancias que se usan tratando o previniendo enfermedades; en otros términos, la medicina, tal y como es concebida por el Yorúbá, involucra los medicamentos así como la profilaxis. Así, la habilidad profesional de un curandero incluye la curación, el alivio, y la prevención de enfermedades así como la restauración y la preservación de la salud. En muchos casos, él es un adivino, un sacerdote, así como un fabricante de hechizos. Tiene los medios para determinar las causas de dolencias, infortunios y muerte. Él emplea diferentes sustancias, incluyendo las hierbas, plantas, hojas, raíces, cortezas, animales, pájaros, piel, huesos, anillos, escobas, pedazos de hilo, agujas y minerales, para hacer su "trabajo". En casi todos los casos, tiene algunas palabras mágicas que van con su preparación. Y de esta manera, inevitablemente, la magia encuentra un lugar en la práctica de la medicina. "De hecho", observa Idowú, "las dos pueden entrelazarse de tal forma que se hace muy difícil saber dónde acaba una y comienza la otra". La verdad es que el curandero no ve su preparación médica aisladamente. Su medicina está en el reino de la religión, quizás con algún elemento de magia. En muchos casos, cuando él va a coleccionar hojas o cortezas o raíces de árboles para su preparación medicinal, realiza algunos rituales, normalmente invoca el espíritu del árbol o hierba, rompe nueces de kola y los ofrece al espíritu. A veces, toma un pedazo pequeño de caliza blanco que ata alrededor de un árbol antes de tomar su corteza o raíces para la preparación medicinal. En otro momento, tiene que proferir los encantamientos cuando excava para las raíces o escoge las hojas. En algunas ocasiones, él no habla hasta que haya vuelto a su casa con todo lo recogido. De esta manera, se tratan las hierbas, hojas o cortezas para transformarlas de cosas ordinarias, "sagradas", y ellos llevan alguna potencia, algo de poderes misteriosos.
Cuando la preparación está terminada, se cree que la medicina está cargada con poderes. La persona que lleva un anillo o un amuleto, o al que le fue aplicado un "poder negro" en la parte cortada de su cuerpo, o usa un jabón para bañarse, hace esto acompañado del uso de encantamientos que imbuyen a la preparación medicinal con poderes. Además, el curandero hace ofrendas al espíritu de su medicina de vez en cuando. Él mastica nueces de kola y pimienta de caimán y escupe éstos en la medicina al mismo tiempo que profiere los encantamientos y pide para que su poder pueda retenerse. Él a veces ofrece sangre además de la ginebra, nuez de kola o pimienta de caimán. Estamos enfatizando aquí en el hecho que la medicina, como se concibe por el Yorúbá, se cree que tiene algo extra -un poder misterioso que puede curar o prevenir las dolencias; pero en algunos casos podrían usarse para dañar a un enemigo.
Debido a esto, se creyó que estos poderes son inherentes a los preparados de esta medicina, cualquiera que los usa tiene que observar ciertos tabúes. Por ejemplo; algunas medicinas no deben tomarse en lugares sucios, por ejemplo, una letrina, o ser llevado por un hombre que ha tenido relaciones con una mujer o ha sido tocado por una mujer que está menstruando. El poder en la preparación desaparecerá y la medicina será inútil. En algunos casos, los tabúes de comida tienen que ser respetados -uno no puede tomar vino de palma o compartir un huevo con otra persona o comer el okra estofado, si quiere que la preparación retenga su potencia.
El curandero intenta combinar el poder de la preparación medicinal con otros poderes que se invocan y sin los cuales, la medicina no tendrá valor. Así, cuando los Yorúbá hablan de Oógún (el médico), éste normalmente abraza la medicina normal y los hechizos. Un curandero hace su tarea manera sistemática y ritual, él invoca el espíritu tutelar de Ósanyin (la divinidad que controla la medicina), y liga la medicina normal con los hechizos. Él paga el homenaje a los espíritus y los antepasados que han hecho la preparación antes que él, y hace las ofrendas necesarias solicitando las bendiciones espirituales sobre la preparación. Todos esto está en el reino de religión. Entonces, él va a proferir encantamientos que tienen un carácter mágico. Pero algunos otros observadores sostienen que los encantamientos serán pasados por la oración y que todo lo hecho se hace en el reino de la religión para que la medicina sea eficaz.
Debe señalarse que el poder misterioso de una medicina puede usarse para fines buenos o malos. Por ejemplo, puede usarse para curar ciertas dolencias, para ganar el éxito en diferentes empresas, (Ej. Pescando, cazando, comerciando, robos o protección contra el robo y para resguardarse de los ataques de enemigos).

También puede usarse para volver a un enemigo ciego o

impotente, o llevándolo al fracaso, y la penalidad es incalculable. Mientras el curandero bueno es amado y respetado por todos los amantes de las cosas hermosas, el curandero malvado y malo es temido y odiado por todos. El curandero malo es solitario y es señalado como un hechicero. Se cree que él es notorio por el uso de poderes medicinales y mágicos para traer daño, incomodidad, fracaso y muerte a las personas, sobre todo aquéllos que él odia o aborrece. Entenderemos esto mucho mejor cuando volvamos nuestra atención al examen del poder misterioso de la magia.

EL ESTRÉS UNA AMENAZA PARA NUESTRA SALUD

EL ESTRÉS
GRAVE AMENAZA PARA LA SALUD
Trabajo muchas horas y en jornadas muy variables, de día y de noche. A menudo tengo que practicar una operación quirúrgica en un hospital y, al terminar, apenas dispongo de unos minutos para llegar a otro hospital esquivando el tráfico y practicar la siguiente operación." (Doctor Peter Folk, de Sudáfrica)

Quizás pueda imaginarse cómo se siente este médico, aun cuando su estrés se deba a razones muy distintas a las de él.
Ahora bien, independientemente de lo que a usted le estrese —sea el intenso tráfico, las relaciones tensas en el hogar o el trabajo, o cualquier otra cosa—, lo cierto es que el estrés no nació ayer.

Hace más de treinta siglos, un aguerrido soldado admitió con toda franqueza: "El temblor mismo entra en mí, y me cubre de estremecimiento".  Aquel hombre sabía por experiencia lo que era, el estrés. De muy joven, cuando era pastor, se había enfrentado a un león, después a un oso y más tarde a un temible soldado que lo amenazó de muerte.
Con todo, el estrés en sí mismo no es malo. Por ejemplo, puede prepararnos para afrontar una dificultad. Así, en situaciones de vida o muerte, ha hecho posible que algunas personas realicen proezas que jamás se hubieran imaginado. Y al tener alguna tarea urgente, el estrés ocasiona una descarga de adrenalina que nos permite terminarla a tiempo.*
Sin embargo, cuando el estrés llega a ser constante y el cuerpo no se relaja, surgen problemas. Según una especialista, "el estrés es la amenaza número uno para la salud y el bienestar". Si usted siente que ya no aguanta más o quiere evitar llegar a ese punto, tal vez se pregunte: "¿Hay algo que pueda hacer para aliviar la tensión?".
Afortunadamente sí. Puede seguir unos consejos que han ayudado a muchos, están al alcance de todos y provienen de una fuente que tal vez usted no se imaginaba: la Palabra de Dios, la Biblia. Aunque no es un libro de medicina ni de autoayuda, la Biblia imparte sabiduría práctica que es de gran utilidad. En ella se explica por qué hay tanto estrés en nuestros días e identifica los factores que lo causan o lo propician. Además, contiene buenas sugerencias que contribuyen a reducir y controlar el estrés.
La adrenalina es una hormona liberada por las glándulas suprarrenales que ayuda a actuar en situaciones de emergencia.
CÓMO NOS AFECTA EL ESTRES
¿Qué pasa cuando usted corre para subir al autobús? ¿Verdad que su cuerpo reacciona inmediatamente? Así es, la tensión arterial aumenta y el corazón le palpita más deprisa. Pero aun si no alcanza el autobús, se espera que su frecuencia cardíaca y su respiración vuelvan a la normalidad.
AHORA BIEN, no sucede lo mismo si tiene que lidiar con una situación estresante prolongada. En ese caso, puede que la tensión muscular, los problemas digestivos y la tensión arterial alta tarden en desaparecer. Cada vez son más las personas que viven estresadas. Por ejemplo, muchos se sienten así al verse atrapados en un trabajo sin porvenir. ¿Cómo repercute el estrés en el cuerpo y en la salud?
Sus efectos en el organismo
La doctora Ariadna lopez, experta en la materia, explica los efectos que produce el estrés en el organismo. Este reacciona al instante y da origen a una compleja "cascada de estrés, constituida por hormonas y sustancias neuroquímicas que corren por todo el cuerpo preparando cada órgano y sistema para pasar al estado de alerta roja".
Cuando eso sucede, el cuerpo está listo para entrar en acción de una manera excepcional. Todos los sentidos —especialmente la vista, el oído y el tacto— entran en juego. El cerebro reacciona enseguida, y las glándulas suprarrenales libran al instante potentes hormonas que acelera el corazón y activan los músculos, los pulmones y otros órganos para hacer lo que sea necesario a fin de manejar la situación estresante.
Así que, en caso de emergencia, la respuesta del organismo al estrés puede salvarnos la vida por ejemplo, haciendo que nos apartemos de un salto al ver venir un auto a toda velocidad. Pero la situación es muy distinta si el estrés es constante.
Cuando se convierte en un enemigo
¿Y si el organismo está siempre acelerado. Los músculos permanecen tensos, el pulso y la tesión arterial siguen altos, y los elevados niveles de colesterol, grasas, azúcares, hormonas y otras sustancias químicas se quedan en la sangre. Lo normal es que esos niveles se eleven para producir  breves e infrecuentes estallidos de actividad intensa. Pero cuando se mantienen elevados por un buen tiempo, acaban afectando algunos órganos importantes. ¿De qué manera?
Tal vez comience a padecer dolores de espalda o de cabeza, tensión muscular y espasmos en el cuello. Los médicos opinan que estos síntomas suelen estar relacionados con el estrés crónico. Este puede disminuir la creatividad y la productividad, así como apagar el entusiasmo y deteriorar las relaciones personales. Además, es posible que cause el síndrome de colon irritable, diarrea y espasmos esofágicos. Incluso a veces tiene consecuencias más graves. Por ejemplo, podría provocar daños como un ataque cardíaco, apoplejía, insuficiencia renal, problemas cardiovasculares y diabetes, o empeorar algunos de estos.
La doctora Ariadna lopez señala que, "debido a la secreción de cortisol producida por el estrés prolongado, se tiende a acumular grasa en el abdomen y la espalda". El estrés origina o agrava enfermedades de la piel, como el eccema y la psoriasis. También se ha vinculado el estrés grave a la depresión, la agresividad y el agotamiento nervioso. Se sabe, además, que puede causar una pérdida permanente de memoria y concentración. Y cuando el sistema inmunológico se debilita gravemente por el estrés prolongado, uno es vulnerable a padecer desde un resfriado común hasta cáncer y cualquier enfermedad ( autoinmune).
Como el estrés repercute tanto en nuestro bienestar físico, mental, emocional y espiral tenemos que aprender a controlarlo. Sin embargo, no nos conviene eliminar por completo nuestra respuesta al estrés. ¿Por qué?
Pues bien, podríamos comparar el estrés con un caballo lleno de brío. Por lo regular, un paseo en un caballo así resulta placentero y al mismo tiempo emocionante; pero si este se desboca puede poner en peligro nuestra vida. Del mismo modo, el estrés en niveles controlables puede hacer la vida placentera y al mismo tiempo emocionante: contribuye a nuestra creatividad, productividad, entusiasmo y salud.
Pero ¿cómo mantenerlo en niveles controlables? En el siguiente artículo se presentan algunas maneras eficaces de controlar el estrés y ( responder a este).

MARAVILLOSAMENTE HECHOS POR UN SABIO Y AMOROSO CREADOR
Contrario a lo que muchos afirman, nuestra reacción ante el estrés no es un vestigio de la respuesta del hombre prehistórico a la amenaza de un mamut o un tigre dientes de sable. En vez de eso, nuestros complejos sistemas fisiológicos han sido hábilmente formados por un Creador magistral. Por ejemplo, el intrincado proceso de coagulación, la extraordinaria capacidad de la sangre para combatir infecciones y curar heridas, así como la elaborada respuesta del organismo al estrés son un claro testimonio de que existe un sabio y amoroso Diseñador.

Estos sistemas confirman que 'de manera que inspira temor estamos maravillosamente hechos' (Salmo 139:13-16). El cuidado físico y espiritual que Dios nos dispensa con tanto amor, así como la manera en que él nos creó para disfrutar de la vida, nos convence de que en el venidero Paraíso terrestre no habrá causa alguna de lamento ni dolor ni muerte (Revelación [Apocalipsis] 21:3-5).

COMO todo el mundo sabe, es más fácil  apagar un fuego pequeño que uno de
grandes proporciones. De igual modo, resulta más fácil controlar el estrés cuando es poco que cuando es intenso y se ha hecho crónico. Una doctora dice que "el control diario del estrés debe ser una prioridad en nuestra ajetreada vida".*
El control diario del estrés cumple dos propósitos. Primero, nos ayuda a reducir las situaciones desencadenantes que puedan evitarse. Y segundo, nos ayuda a controla nuestra respuesta a las situaciones estresantes que sean inevitables.
Ahora bien, ¿nos da la Biblia la orientaciór necesaria para combatir el estrés?
Las verdades bíblicas son esenciales
Cuando asimilamos las verdades que contiene la Biblia, logramos captar los pensamientos reconfortantes y fortalecedores de nuestro Creador. Además, la Palabra de Dios brinda un sinfín de consejos muy valiosos
para aliviar el estrés. Si los ponemos en práctica, evitaremos 'sufrir sobresaltos y aterrorizarnos' y sabremos afrontar las tensiones cotidianas (Josué 1:7-9).
La Biblia nos asegura que nuestro Padre celestial, "es muy tierno en cariño, y misericordioso", lo cual contribuye a reducir de un modo excepcional el estrés (Santiago 5:11). Patricia, que fue profesora de universidad en California, reconoce: "Algo que me ha ayudado mucho es pensar en la voluntad de Dios y en las cosas maravillosas que está realizando".
Cuánto debió reconfortar a la gente oprimida y estresada la ternura que Jesús manifestaba en sus palabras y tratos. Él mismo hizo esta exhortación: "Vengan a mí, los que están cansados y agobiados, y yo los aliviaré" (Mateo 11:28-30, La Biblia de Nuestro Pueblo).
En consonancia con sus palabras, Jesús nunca fue insensible. Al contrario, siempre tuvo en cuenta las necesidades emocionales y físicas de sus discípulos, y hasta se encargaba de que descansaran cuando habían estado muy atareados en la predicación (Marcos 6: 30-32). Podemos tener la certeza de que Jesús, quien ahora es Rey en los cielos, nos ve con empatía y ternura cuando experimentamos los efectos debilitantes del estrés. Él, en su misericordia, acude a nuestro auxilio brindándonos "ayuda al tiempo apropiado" (Hebreos 2:17, 18; 4:16).
El valor de la buena comunicación
La buena comunicación es uno de los medios más importantes para controlar eficazmente el estrés. La Biblia declara: "Resultan frustrados los planes donde no hay habla confidencial, pero en la multitud de consejeros hay logro" (Proverbios 15:22). Con razón muchos han comprobado que hablar con su cónyuge, un amigo o un compañero de trabajo es una gran ayuda para reducir el estrés.

La manera más importante, provechosa y accesible de "habla confidencial", o franca, es la oración. En efecto, orar a Dios con regularidad contribuye a que las personas que acuden a él "no se inquieten por causa alguna" 

Muchos dan fe de que al apoyarse en la oración les embarga "la paz de dios que supera a todo pensamiento" y tal como promete la biblia,esta protege "sus corazones y sus facultades mentales. ha desaparecido y me siento reconfortado".

Según cierto libro sobre el estrés, "las personas que cuentan con redes de apoyo social suelen tener mejor salud mental y sobrellevar más eficazmente el estrés que quienes tratan de hacerlo todo por sí mismos".

Y no hay mejor grupo de apoyo social que el integrado por personas afines en mismas circunstancias buscando como mejorar a traves de su propia capacidad de crecer a niveles espirituales.

 Obtendras Cualidades que reducen el estrés a traves de la meditación grupal compartida; pues el echo de compartir un mismo interes y ver el entusiasmo de otros y su capacidad de trabajo a tu alrrededor, te ayudarán a que tu mismo te estimules y encuentres la forma de como avanzar.

Otra forma de mejorar nuestro estado animico emocional es a traves del amor "Aveces, mi día de trabajo es muy largo y es- gozo, paz, gran paciencia, benignidad, porque hay "tiempo de llorar y tiempo de reir . La risa es una buena medicina, pues como explica un doctor, "cuando reímos, el organismo libera endorfinas e inhibe la producción de adrenalina", lo cual tiene efectos beneficiosos para la salud y el bienestar. Una mujer cuenta: "Mi esposo siempre sale con alguna cosa graciosa en las situaciones más estresantes, y eso ayuda mucho".

Un médico confirma la importancia de aplicar dichos consejos, especialmente en estos tiempos. "Tratar con respeto a los demás —comenta-- alivia mucho el estrés." La Biblia también nos ayuda a ser modestos, es decir, a no sobrestimar nuestras habilidades (Miqueas 6:8).

Dios espera que reconozcamos humildemente nuestras limitaciones físicas, mentales y emocionales, así como el hecho de que no podemos hacer todo lo que quisiéramos. Por mucho que nos cueste, necesitamos aprender a decir que no cuando nos pidan hacer cosas que, siendo realistas, no podamos

realizar.

Desde luego, esto no quiere decir que si aplicamos los consejos bíblicos mencionados, desaparecerá por completo nuestro estrés. Lo cierto es que Satanás, el Diablo, ha centrado sus ataques en los siervos de Dios para demostrar que dejarán de adorar a Dios si se ven bajo mucho estrés (Revelación 12:17). No obstante, como hemos visto, nuestro Creador nos ofrece ayuda de muchas maneras para reducir y combatir el estrés.*

⦁ No espere perfección ni de usted ni de los demás (Eclesiastés 7:16).
⦁ Fíjese prioridades adecuadas (Filipenses 1:10, 11).
⦁ Disfrute de la creación de Dios (Salmo 92:4, 5).
⦁ Acostumbre tener momentos de tranquilidad (Mateo 14:23).
⦁ Sea equilibrado: haga ejercicio
con regularidad, pero también descanse y duerma lo suficiente (Eclesiastés 4:6).

Desarrollar cualidades cristianas contribuye a reducir el estrés
La buena comunicación es fundamental para reducir el estrés

LA INMIGRACIÓN: UN SACRIFICIO POCO VALORADO

EN BUSCA DE UNA VIDA MEJOR

Youri estaba desesperado. Ni siquiera podia alimentar a su familia. Las enfermedades y el hambre azotaban a su comunidad. Sin embargo, a unos cientos de kilOmetros al sur se encontraba
un pais mas próspero. "Me ire alla —penso Youri—, conseguire un empleo y luego hare que mi familia vaya tambien para reunirse conmigo."
Tambien Patricia, de Nigeria, soñaba con un nuevo comienzo en el extranjero. No tenia ni perspectivas de progresar, de modo que decidió irse a Argelia y de alli a Espana, sin imaginarse lo terrible que seria el viaje a traves del desierto del Sahara. "Estaba embarazada —comenta ella—, y queria darle a mi hijo una vida mejor."
Rachel queria ir a Espana para mejorar su situacion. Habia perdido su empleo en Filipinas y sus parientes le habian dicho que en otros paises las empleadas domesticas eran muy solicitadas. Asi que pidio dinero prestado, compro el pasaje y se despidió de su esposo y su hija con esta promesa: "No estaremos separados por mucho tiempo".
Se calcula que en las ultimas decadas han emigrado mas de 200 millones de personas como Youri, Patricia y Rachel. Aunque algunas han huido debido a la guerra, los desastres naturales o la persecucion, la mayoria ha emigrado por razones econonómicas.
Que dificultades encuentran en el país al que Ilegan? .,Logran la vida que anhelaban? Como les va a los hijos cuando sus padres se marchan en busca de mayores ingresos? Lea las respuestas que se dan a continuación.

LLEGADA Y PROCESO DE ADAPTACIÓN

La primera gran dificultad del emigrante es, a menudo, el viaje mismo. George viajó cientos de kilómetros con poca comida. "El recorrido fue una pesadilla", recuerda. Muchos inmigrantes ni siquiera llegan a su destino.
El objetivo de Patricia era llegar a España. Atravesó el desierto del Sahara apiñada con otras 25 personas en un camión abierto. "El viaje de Nigeria a Argelia nos tomó una semana —cuenta--. En el trayecto vimos muchos cadáveres y gente vagando por el desierto a punto de morir. Parece que algunos camioneros despiadados van abandonando pasajeros a lo largo del camino."
A diferencia de Youri y Patricia, Rachel viajó en avión a España, donde tenía un empleo esperándola. Pero nunca se imaginó cuánto extrañaría a su hijita de dos años. "Cada vez que veía a una madre cuidando de su pequeño —recuerda—, se me encogía el corazón."
Youri luchó por adaptarse a su nuevo país. Pasaron meses antes de que pudiera enviar dinero a casa. "Muchas noches lloré de soledad y frustración", confiesa.
Tras varios meses en Argelia, Patricia llegó a la frontera con Marruecos. Ella dice: "Allí di a luz a mi nena. Tenía que esconderme de los traficantes que secuestraban a las inmigrantes y las obligaban a prostituirse. Al final conseguí suficiente dinero para iniciar el peligroso viaje por mar a España. El bote estaba en pésimo estado y no estaba preparado para llevar a tanta gente. ¡Hasta tuvimos que usar los zapatos para sacar el agua que entraba! Al llegar a la costa, no me quedaban fuerzas para caminar hasta la orilla".
Los riesgos del viaje no son los únicos problemas a los que se enfrenta quien está planeando irse a otro país. Están las barreras del idioma y la cultura, así como los gastos y las complicaciones legales que surgen para obtener la residencia o la ciudadanía. Si no se obtienen, es casi imposible conseguir un buen empleo, vivienda, educación o servicios de salud adecuados. Tampoco es fácil tramitar la licencia de conducir ni abrir una cuenta bancaria. Y por si fuera poco, los inmigrantes indocumentados son explotados como mano de obra barata.
"La migración es la acción más antigua
de combate a la pobreza", escribió el economista John Kenneth Galbraith. Eso fue lo que hizo el patriarca Jacob, el fundador de la nación de Israel. Debido al hambre que azotaba Canaán, Jacob y su gran familia de casi setenta miembros se mudaron a Egipto, donde permanecieron por muchísimo tiempo (Génesis 42:1-5; 45:9-11; 46:26, 27). De hecho, Jacob murió allí y sus descendientes se quedaron en aquel país por unos doscientos años antes de volver a Canaán.
Otro factor que considerar es el dinero. En realidad, ¿cuánta seguridad ofrece? La Biblia da este sabio consejo: "No te esfuerces por hacerte rico; deja de preocuparte por eso. Si te fijas bien, verás que no hay riquezas; de pronto se van volando, como águilas, como si les hubieran salido alas" (Proverbios 23:4, 5, Dios habla hoy). Hay que recordar que.........las cosas más importantes no se pueden comprar: el amor, la tranquilidad y la unidad familiar. ¡Qué triste es cuando una pareja, en su deseo de conseguir más dinero, pone en segundo plano el amor que los une o el "cariño natural" que sienten por sus hijos! (2 Timoteo 3:1-3.)
 Los seres humanos también tenemos una necesidad espiritual (Mateo 5:3). Por tanto, los buenos padres hacen todo lo que está en su mano por cumplir la responsabilidad que Dios les ha dado de enseñar a sus hijos acerca de él, su propósito y sus normas (Efesios 6:4).


 "Yo tenía nueve años cuando mamá se fue a España —dice Airen, quien vivía en Filipinas con sus dos hermanas menores—. Nos prometió que comeríamos mejor, iríamos a una mejor escuela y viviríamos en una casa mejor. Todavía recuerdo el día que se marchó. Me abrazó y me dijo que cuidara de mis hermanitas, Rhea y Shullamite. Lloré por mucho tiempo.
"Cuatro años después, papá se marchó para encontrarse con ella. Mientras estuvo con nosotras, yo lo seguía a todas partes. Cuando fuimos a despedirlo, las tres estuvimos abrazadas a él hasta que subió al autobús. De nuevo, lloré desconsoladamente por mucho tiempo."
Shullamite, la menor de las tres, recuerda: "Con nueve años, Airen llegó a ser mi madre, por decirlo así. Yo le contaba mis problemas.
Ella me enseñó a lavar la ropa, a hacer la cama y otras cosas. Cuando nuestros padres nos llamaban, algunas veces trataba de decirles lo que sentía, pero no me sabía explicar bien. No creo que siempre me hayan entendido.
"La gente me preguntaba si extrañaba a mis padres. `¡Claro!', respondía yo. Aunque sinceramente no recordaba a mi madre. Tenía cuatro años cuando se marchó y me había acostumbrado a estar sin ella."
"Tenía 16 años —dice Airen— cuando mis hermanas y yo finalmente nos reunimos con nuestros padres. ¡Qué emocionada estaba! Pero una vez allí descubrí que para nosotras eran casi unos extraños."
Rhea añade: "Yo me guardaba los problemas. Era tímida y me costaba mostrar cariño. En Filipinas vivíamos con nuestros tíos, que tenían tres hijas. Aunque cuidaban de nosotras, no era lo mismo que tener verdaderos padres".
Airen concluye diciendo: "Cuando éramos una familia pobre no sufrimos, pues nunca pasamos hambre. Pero mis hermanas y yo sí sufrimos cuando nuestros padres se marcharon. Aunque llevamos juntos casi cinco años, la huella que dejó en nosotras la larga separación no se ha borrado. Sabemos que nuestros padres nos aman, pero ojalá hubieran
tomado otra decisión".

UNA FAMILIA UNIDA ES MÁS IMPORTANTE QUE EL DINERO

Las historias de los inmigrantes pueden variar, pero la mayoría tienen algo en común, como se ve en los ejemplos de Youri, Rachel y Patricia. La familia sufre cuando se deja atrás al cónyuge o a los hijos, y pueden pasar años hasta que todos vuelvan a reunirse. En el caso de George pasaron más de cuatro años.
Rachel finalmente volvió a Filipinas para buscar a su hijita después de haber estado separada de ella por casi cinco años. Patricia, por su parte, llegó a España con su bebé en brazos. "Ella es todo lo que tengo —dice—, así que trato de cuidarla lo mejor posible."
Muchos inmigrantes no vuelven a su país a pesar de la soledad, los problemas económicos y la larga separación de sus seres queridos. ¿Por qué? Porque han invertido tanto que, cuando las cosas salen mal, no tienen el valor de cortar por lo sano, regresar a casa y sufrir posibles humillaciones.
Allan, de Filipinas, tuvo el valor de regresar. Aunque había encontrado un buen empleo en España, al año y medio ya estaba de vuelta en casa. Él explica: "Extrañaba demasiado a mi esposa y a mi nena. Así que decidí que no trabajaría nunca más en el extranjero si no podía llevármelas conmigo; y con el tiempo, eso fue lo que hice. La familia es muchísimo más importante que el dinero".
Patricia descubrió otra cosa que es más importante que el dinero. Cuando llegó a España, llevaba con ella un Nuevo Testamento. "Era mi amuleto —recuerda—. Más tarde conocí a una amiga con distinta creencia a la mia y nios hicimos amigas.Compartiamos largas horas de charla y jamás fué un problema en que ambas tubiesemos creecncias totalmente contrarias pues mi amiga era testigo de jehová y yo era católica y a la vez procesaba creencias espirituales relacionadas con la santeria y el culto a los ancestros.Ambas compatiamos unas misma situacion y una misma dificultad que era estar en periodo de integracion en un nuevo pais desconocido para ambas y el echo de esas charlas nos ayudaba mucho a evitar pensar en lo penoso y complicado de aquella situación.En mi pais nunca había querido hablar con los Testigos, así que empecé a hacerle muchas preguntas con la intención de entender su ideologia pero con el paso del tiempo nos fuimos dando cuenta que era casi mejor mantener nuestra amistad fuese cual fuese nuestra creencia pues nos apoyabamos mutuamente y el estar en las mismas circunstancias y poder apoyarnos era casi ya mejor y mas importante que el echo en sí,de creer o no en una misma idea pues bien dice la biblia que el derecho a un libre pensamiento u acto solo nos corresponde libremente decidirlo a cada uno de nosotros y es bueno y sano respetar decisiones ajenas pues adquieres tu derecho a que las tuyas sean igual de respetadas.
Para mi sorpresa, defendió sus creencias y respondió a mis preguntas con la Biblia."
Patricia comprendió que la felicidad verdadera y la esperanza de un futuro mejor no dependen del lugar donde uno viva ni del dinero que uno tenga, sino de conocer a Dios y su propósito para la humanidad (Juan 17:3). Entre otras cosas, aprendió que Dios tiene nombre: Jehová (Salmo 83:18). También aprendió en la Biblia que él pronto eliminará la pobreza mediante su Reino, un gobierno en manos de Jesucristo (Daniel 7:13, 14). Jesús "librará al pobre que clama por ayuda, también al afligido y a cualquiera que no tiene ayudador. De la opresión y de la violencia les redimirá el alma", nos asegura Salmo 72:12, 14.
¿Por qué no dedicar tiempo a cuidarse uno mismo chequeando cada dia, en reposo y con mente serena, analizar los actos o decisiones que tomamos, y bajo un silencio analizar si en verdad estamos satisfechos o no de las decisiones que tomamos?...o si debemos cambiar en algo o no?
Es muy importante no dejarse vencer por la dejadez o la apatia pues nosotros somos los primeros que debemos mantenernos en un cierto equilibrio para que cada dia, podamos ir notando progresos y mayor seguridad en nosotros mismos.Cuando uno toma la decisión  de cortar una vida y comenzar una vida nueva en otro pais, con diferentes costumbres y cultura, uno debe permanecer aferrado a la esperanza de poder lograr ese sueño que quizás pueda ayudarte a lograr un mejor futuro y una de las cosas casi más importantes,es cuidarte y trabajar sobre tus propios miedos e inseguridades pues hay que prepararse pues no es tarea facil la que se te presenta y obstaculos muy altos que superar.Por tanto es casi un hábito constante que debes tener, para que cada dia a traves de ese trabajo contigo mismo,puedas ir adquiriendo mayor confianza contigo mismo y así lograr con mayor facilidad tu objetivo que no es otro; Que conseguir un mejor futuro para ti y para tus seres queridos........
Si estais en esas circunstancias os deseo la mejor de las suertes  y ya sin más me despido hasta mi próximo post.....buen fin de semana a todos!!